Миссис Спарк считает себя художником. Она полагает, что работа учителя родственна творчеству живописца или дирижера. «Дети - это не машины, которые можно запрограммировать, - говорит она. - Я предпочитаю использовать артистизм и драматическое искусство, а также нечто неожиданное, способное удивить учеников. Я тщательно планирую свои уроки, стремясь к тому, чтобы чувство радостного волнения не покидало моих учеников в процессе обучения. Я хочу, чтобы в них пробудилось желание исследовать, думать и изобретать. По крайней мере один раз в день я пытаюсь сделать нечто особенное, чтобы выявить эстетическую сторону преподавания. Я хочу, чтобы мои ученики не только ценили красоту вокруг себя, но и научились бы оценивать, каким образом мы, люди, можем сами творить ее».

На уроках естествознания при изучении темы «Погода и климат» кабинет миссис Спарк превращается в выставку красочных плакатов и рисунков, сделанных учениками. Миссис Спарк показывает видеозаписи смерчей, метелей и гроз. Ученики разыгрывают ситуации, представляя, какое влияние оказывают на людей природные явления, как местные, так и происходящие в различных регионах земного шара. Они зарисовывают в тетрадях типы облаков, которые наблюдали в течение первых двух недель изучения данной темы. В конце изучения темы ученики представляют видео­записи с прогнозами погоды, составленными на основе полученных знаний. Миссис Спарк рассматривает преподавательскую деятельность как искусство.¹

Миссис Шарп, напротив, стремится проявить свое мастерство в использовании различных технических приемов. Она очень тщательно планирует свои уроки, определяя конечные цели. В классе она излагает материал быстро, но в небольших объемах. Учительница дает подробные инструкции и пояснения. Чтобы убедиться, что ученики поняли тему, она задает большое количество вопросов и приводит множество примеров, постоянно повторяя новые понятия. Миссис Шарп часто дает небольшие самостоятельные задания и тщательно контролирует их выполнение. Она организует работу таким образом, чтобы уже на начальных этапах число успешно выполненных заданий составляло не менее 80%, а на последующих - не менее 90%.

Изучая с учениками тему «Погода и климат», миссис Шарп, тщательно продумав структуру занятий, на первых уроках рассказывает о слоях и составе атмосферы, о воздействии солнца и о круговороте воды в природе, о движении воздушных масс и водных течениях. Затем она знакомит учеников с факторами, оказывающими влияние на погоду, на типы облаков и атмосферные фронты, и объясняет, как предсказывают погоду. Ученики подробно записывают услышанное, им часто предлагается зачитать небольшие отрывки из конспектов, а также устно или письменно ответить на вопросы. Миссис Шарп использует три видеокассеты, которые позволяют пояснить и расширить некоторые понятия лучше, чем это можно сделать в устном рассказе. Через каждые три-четыре дня учительница предлагает проверочную работу, что, с одной стороны, не позволяет ученикам расслабляться, а с другой - служит для нее обратной связью, помогающей оценить качество ее преподавания. Миссис Шарп считает, что обучение - это наука.²

Христианские школы могут быть по-разному организованы. Некоторые из них управляются межденоминационными объединениями родителей. В таких школах родители сами принимают ключевые решения, действуя через выбранные ими совет школы и комитет по образованию. Поэтому сами родители имеют непосредственное отношение к школе и полностью отвечают за образование своих детей. Однако подобная организация, несмотря на четко выработанные принципы и задачи, существенно усложняет руководство учебным процессом. Школы проводят целый ряд обязательных ознакомительных встреч с родителями новых учеников, прежде чем те смогут войти в руководящие органы школы.

Школа - это учебное заведение. Школы дают образование детям, планируя и осуществляя различные виды учебной деятельности. Следовательно, в центре внимания школы должны быть образовательные цели. Школе не следует заниматься тем, что может лучше выполнить семья или какой-либо другой социальный институт. В противном случае потенциал школы будет распыляться и она не сможет выполнять своих специфических образовательных задач. Учителя должны сотрудничать с родителями и церковью, но не брать на себя их функции. Даже в тех случаях, когда родители совершенно не справляются со своими обязанностями, учителя должны искать того, кто может лучше, чем школа, исполнить эти обязанности. Основная задача школы - развивать те стороны человека, как создания Божия, которые в меньшей степени доступны другим социальным институтам.

И все-таки общество нередко возлагает на школу другие, несвойственные ей функции. Школу, например, считают одним из важнейших факторов социализации - процесса, обеспечивающего включение подрастающего поколения в жизнь общества. На протяжении двенадцати лет дети проводят четвертую часть активного времени в школе. Там они учатся общаться со своими ровесниками, вести себя в детском коллективе в соответствии с принятыми правилами поведения. Там они усваивают нормы поведения, свойственные той группе, к которой они принадлежат. В школе происходит адаптация к культуре. Другими словами, в школе дети обретают свое место в социальной структуре.

Опросы детей свидетельствуют, что школа играет важную роль в их жизни главным образом благодаря тому, что предоставляет им возможность дружеского общения с ровесниками и возможность проявить свою социальную активность.

В школах осуществляется процесс обучения. Обучающие передают знания обучаемым, однако обучение включает еще индивидуальный опыт, а также учебную деятельность учащихся. Данная книга рассматривает процесс обучения с позиции, основанной на библейском отношении к личности и знаниям.

Процесс обучения должен происходить в смиренном подчинении Богу: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Прит 3:5). Отправным моментом в христианстве является страх Божий, который есть источник жизни (Прит 14:27), начало знания и мудрости (Прит 1:7; Пс 110:10). Псалмопевец добавляет, что всякий, кто исполняет заповеди Господа, имеет верный разум (Пс 110:10). И наоборот, Бог наделил нас разумом, чтобы мы были в состоянии соблюдать закон Божий и «хранить его всем сердцем» (Пс 118:34). Целью христианского учения и обучения является открытие законов Божьих и использование их в послушании Богу. Это относится и к применению закона всемирного тяготения и воздушного сопротивления при строительстве модели аэроплана, и к использованию лингвистических законов при сочинении рассказа. Учащиеся могут исследовать, как Божьи законы справедливости и добродетели применяются в экономике или как Божий закон любви и верности применить в личных взаимоотношениях и в браке. Вся программа обучения должна быть пронизана мыслью о том, что Бог есть Создатель и Вседержитель всего сущего и норм жизни человека (Прит 3:19-20; Иов 38-41).

Обучать - значит вести вперед, формируя взгляды и позиции, формулируя идеи и представления. Образование, как отмечает Томас Грум, «устанавливает связь человека с настоящим, с наследием прошлого, заключенным в нем, и с возможностями, таящимися в будущем для отдельной личности и общества в целом».³ Образование не может быть нейтральным, так как, когда мы общаемся с людьми, наше взаимодействие основывается на нашем представлении о человеке, о цели и смысле жизни. Образование всегда религиозно в том смысле, что мы можем воспитывать только в соответствии с законами и идеалами веры, которую мы исповедуем.

В   воспитание  детей   вовлечены   многие  социальные   институты. Традиционными из них являются семья, церковь и школа, В наши дни важную роль в воспитании детей играют также средства массовой информации, деловая жизнь, социальная среда, спортивные общества. Некоторые писатели, например Нил Поустман, говорят о сильном воздействии, причем часто отрицательном, телевидения на детей. Поустман утверждает, что лучшее, что школа может сделать, это противостоять этой, как он ее называет, «первичной обработке».¹ Христиане, конечно, выступают против греховного воздействия отдельных личностей и общества в целом и, естественно, против того, чтобы телевидение делало из людей пассивных зрителей, получающих легкодоступные удовольствия. Тем не менее, начиная заниматься христианским образованием, мы должны не бояться реальности, а учитывать ее. Основная идея воспитания заключается в передаче ученикам веры в то, что главная цель существования человека - в прославлении Бога и в вечной любви к Нему

Звенит звонок, и мисс Джоунз начинает свой урок по всемирной истории в одиннадцатом классе. Сначала учительница быстро повторяет основные идеи предыдущего урока, а затем переходит к изложению нового, тщательно подготовленного материала - причины Второй Мировой войны. Ученики на уроке делают подробные записи, помня, что им предстоит контрольная работа, которую учительница проводит каждую неделю. Ученики должны хорошо знать изучаемый материал. Вопросов задают мало, дискуссия не поощряется